清太子今天作死了吗 第279节

胤祉有些委屈。大家都把经史子集倒背如流，凭什么我就不配和你们一起聊？

胤礽想了想，正好有件东西要拿出来：“他们不和你聊，那你就披个伪装和他们聊吧。给你看个东西。”

胤祉趴在胤礽肩膀上：“什么什么？”

胤礽笑道：“学术月刊和报纸。”

胤祉看着胤礽跟变戏法似的从桌子底下抽出来的两样东西，不断伸手去扒拉。

胤祉侃侃而谈。

胤礽放下笔，慈祥地看着自家弟弟。

至少在对经史子集书籍的理解上，他这个三弟弟绝对不会输给当世任何大儒。

胤祉说到了点子上。

荀子和孟子都认为人人都可为圣，只是前者认为需要法理约束，后者认为更重道德修养。

胤礽把胤祉从身后拉到身前：“好好坐着看，别顽皮。”

胤祉坐直身体，翻开胤礽所说的学术月刊和报纸。

学术月刊和报纸的事，胤礽早就在张罗了。

虽现在有了活字和雕版印刷，但因识字的人不多，排版很麻烦，所以要在短时间内刊印大量书稿非常困难。

学术月刊是集合北京大学辩论时的文章，定价稍贵一点，学子们也能买得起；报纸就必须亏本大甩卖，几个铜子就能买，争取能识字的人都能买得起。

荀子的徒弟走了极端，就成了法家，忽视内在休养，只看严苛法律；尊崇孟子的人走了极端，一味要求内在休养，忽视人的自律力其实没那么强。

其实荀子孟子的理论加在一起，才是完整的儒家。即，人既要内修道德，也要被外在的法令约束。

只是这就和后世网上吵架一样，越极端的言论越能吸粉造就粉圈，支持荀子就不能支持孟子，支持孟子就不能支持荀子，二极管现象，史书中就有了。

胤礽等胤祉说完之后，拍着胤祉的肩膀道：“要多读史。我们的历史太长太长，后人遇到的大部分问题，几乎都能在史书中找到前车之鉴。”

胤祉点头：“可惜他们都不肯听我说话，只有太子哥哥夸我说得对。”