第六回 地网天罗

再往里看，远处有一处火塘作祭祀广场，广场洼地的中央，就有一座赤红的观音像。

此处也有佛教，不过这菩萨是经过本土化，好似不同地方演化出来的分支，那观音有三头六臂，左半身持宝杖宝剑宝扇，右半身持宝瓶宝树宝石。

“就是这里了！”武修文说：“我去寻佛雕师傅！大人您且在此等待，这村镇邪门得很，莫与镇民讲些什么，染病就祸事啦！”

赵家大哥虽然讲恩义，但是要跟着他去打妖怪，恐怕没有这个勇气。

赵家二弟就是个泼皮，这小子依然想着回珠州和老太监谈生意。没有仇恨和色欲作为原动力，他根本就不会跟来。

至于武修文和香香，这两个人都是极好用的帮手，团队的向心力都是这两个人凝聚起来的。在远征时代，枪匠可以讲英雄故事，用更强大的勇气来管教兵员教化学生——但是在夏邦，他手里的教具就变成了鞭子和蜜糖。

勇敢对于这些人来说，是一种奢望，一种虚无缥缈的东西。

实实在在的仇恨心和安全感，真真切切的恐惧和利益。往往这些东西，才是最管用的。

话说到这里，武修文回头恶狠狠的瞪了一眼赵剑雄。

他本想骑墙望风，谁赢帮谁，可是心里也有偏袒百目大王的意思，若能把百目大王请进珠州，那他就是大祭司，是一教之长，再不济也是珠州城分会的堂主，再有神仙相助，武成章这老太监也活不了几年，或许几个月，或许百目大王一高兴，他武修文就成了新的知州知县，从此鱼龙变化飞黄腾达了。

可是帮张从风，他又有什么便宜可占呢？

真的去泰野郡守那儿领降妖除魔的功劳么？

方才赵剑雄这一多嘴，吓得武修文一魂出窍二魂升天，只得实话实说了，与剑雄去抬杠斗气毫无意义，反而会降低张从风的印象分，这才有后来补救的说法。

这套规则在凡俗世界依然奏效，它依然存在于我们身边。

至于勇敢或奉献，希望和幸福，爱与友谊，这些单纯且纯粹的精神能量，能扭转命运的神力却不常见了。

跟着武修文的指引，几人到了黑风岭外围，就见到一处篱笆架围起来的山寨，此地就是黑风镇——

——要说它是镇子，那未免埋汰了“村镇”的名头。

越过三步一葛五步一藤的茂密丛林，几人从溪流中钻出身来，就望见这篱笆后方的聚居地，十来间干柴木屋搭着绿叶，门前晾晒着野物的尸体，要做腌肉。

这句话讲出去，武修文就没有回头路了。

[Part②·毒与药]

江雪明已经不是二十来岁的小年轻，远征途中他见了太多人太多事，光是调和战团各部的人员，带一支种族复杂的队伍，让一群天南地北的人拧成一股绳来干架打仗，这些经历就可以让他变成一个优秀的领袖。

此时此刻，也确实像武修文想的那样。

江雪明认为这几个人都有不同的用处，而且用处很大，他们但凡少一个，都不会心甘情愿的跟在自己身边。