第六十章:血枪人屠止儿啼
早在唐朝时期,朝廷就把明教视为(邪)教组织。
看着转身走上了古道的顾斐的背影,老人被顾的那一句天塌了吓到了,他觉得,这个贵人和他曾经见过的那些江湖好汉不一样。
……
烟尘滚滚,血雨腥风,顾斐骑马西行,遇到元人兵士官员,二话不说便提枪杀人。
从川省至青海,足足有千里之遥,死在顾斐手上的元人官兵,就近千人,甚至连远在大都里的元人,都知道中原有那么一号人,专杀元人官兵。
元庭的海捕文书就没停止过,士兵更是前堵后追,可顾斐一路忽隐忽现,遇到危险直接遁入山林,把游击战术运用的是出神入化。
骑马回来,看着破落荒凉村外稀稀拉拉的人影,感受到其中的悲伤的气氛,顾斐面色沉寂。
这些个幸存的妇孺老弱,都躲在了村外的杂草丛里,不敢面对顾斐。
“此处是何地界,怎么蒙古人如此对待你们?”顾斐来到人群外,开口问道。
这时,村民里出来个瘦骨伶仃,身上破旧布衫,补丁垒着补丁,满脸蜡黄,眼神黯淡无光的老大爷,道:“回禀贵人,这里是川省地界,这两年来,天时不好,很多地方都闹了灾荒,元老爷们不体疾苦,只觉我等没了用处,能抢则抢,我等实在没了活路,才逃荒至这荒山野岭,结果还是被人元老爷们发现了……”
顾斐静静的听着老人的话,心底微微发颤,胸中怒火滔天,恨不得杀入大都,灭了那元人皇帝。
直到顾斐渐渐踏入了青海地界,元庭对顾斐的追捕才减弱了。加上当今天下灾荒四起,黄河泛滥才过去没多久,中原大地流民四起,怨声载道,元人还真没那功夫派兵抓“逃”到了青海的顾斐。
在元人眼中,顾斐这种江湖人还不如百姓威胁大,看六大派,哪一个敢跳出来和元庭作对?
否者汝阳王也不至于把武林上的事情,都交给赵敏这一介女流来处置。
至于说明教,这群摩尼教人,从唐朝传入东土之时,就以造反为己任,真当他们造反是为了百姓?
呵呵,就像十字军东征一样,明教的造反也只是为了传教而已,而且是暴力传教,真要让这群狂热的宗教人士得了天下,看看在教廷统治下的欧洲黑暗时代就知道,宗教人士掌权是多么令人胆寒的一件事。
不到这残酷的时代,根本没法想象中国史上最为腐败的元朝的统治下,天下是如何的悲惨。
那些来这草原的征服者们似乎不认为自己统治下的老百姓是人,他们甚至经常考虑要不要把这些占着地方的家伙都给杀干净,好把土地用来放牧……
从赋税到徭役,只要是人能想出来的科目,都能用来收钱,过节要收“过节钱”,干活要收“常例前”,打官司有“公事钱”,过生日还收“生辰钱”……你以为这就完了?
你要是躲在家里啥事不干,元人便要收你个无事白耍的“撒花钱”!
“你等收拾细软就速速离去,那些鞑子死了人,肯定还会回来报复,放心吧,这元人的天,已经开始塌了。”顾斐开口道,说完,才骑马远去。