高术通神 第44节
周师父讲了,信教跟,思想,理论研究,这是两回事儿。周师父提倡我,多接触,佛,道,思想性,内涵性的东西。
周师父对此,不是很明了。但他说了,真正高人都明白。
道家就是咱们华夏的根,是一切的根源,是咱们中国人的科学!
佛到了中国,也不再是最早印度的那个教。而是融合了道家思想的佛,也是经历一番碰撞后融合的知识体系。
周师父讲明,武,往深了去挖掘。往道上,科学上靠拢。不深研道家,难有大成就!
这个方雪,很厉害,她一针就扎到关键地方了。
周师父讲过,。武,只是华夏庞大文化的一个分支。
这股子气势庞大的文化知识洪流,在最早时候,先秦之前,春秋时期就通过诸子百家,整理上古遗书发掘而出。
而后,到了东汉,张道陵前辈创立五斗米教。那个教,便是道教前身。后期,道教修补道藏,将天下术书尽皆归于道藏收录。
所以,古时,一般的能人异士,多指的是道士。
当初,聊到这儿时,我问了周师父,见神一说。
那个神,是什么神。
周师父说,他知道这个说法。但,这个东西,不是用脑子理解的东西,你想,去悟,去理解。到最后,可能会成精神病。
这是,一步步,踏踏实实地用功夫和汗水乃至鲜血证出来的东西!
而除这个道士之外,尚还有诸子百家遗留暗传的各路子东西。但东汉过后,后人们也是为了称呼方便,统一把掌握这些东西的人,称作是道人。
在这个过程中,佛教由印度传入华夏。佛,道文化,在开始的激烈碰撞后。产生了一种微妙的融合。
到了宋时期尤其明显。那个时候,有些译经的高人,往往是修道很有成就的道长。所以,佛经里有道家的思想。唐宋后期道家的东西,也有佛的思想内容。
这种融合是潜移默化的,就是表面,我们仍旧佛是佛,道是道,分的很清楚。但内在,一些思想,内涵,相通的东西,却是融合在一起的。
第四十章 上门踢馆