（108）噩耗传来

折腾到第三天，终于出殡，炮火喧天，哀乐连绵，布友庆和丽仙尽显孝道，披麻戴孝，哭得死去活来……

葬礼毕，要在厅头守灵到七天的，接下来因为要“做功德”，所以亲朋好友散去后，当天晚上就开始起鼓……

“做功德”就是助死去的长辈登天堂的仪式。《水浒传》第六十回：“寨内扬起长幡，请附近寺院僧众上山做功德，追荐晁天王 。”就是这回事。

冷先生在一旁冷冷说：“做不做有什么用？在生用够了就好，在生吃一块豆腐，比死了做功德好——死了鬼才知道死人享受到什么？生中用多少是注定的——那天你让你老娘吃龙虾给害的！”

民间有种说法，说生在杭州，死在泉州，也有种说法，说生在浙江，死在罗香！意为在杭州出生一个小孩，要大操大办一番，在罗香死一个人非折腾的倾家荡产不可！那穷人怎么办？穷人死都死不得啦？穷人死了人只好求助亲堂，做“菜功德”寄托下代人发迹时操办，也该友庆发迹，不然单丁单传，以后又要苦了下一代。

难怪泉州一带，流传一句民间俗语：老人倒落山，家产任人搬。在泉州一带这样，在罗香一带也这样，老人死了，亲堂家里不要炊烟的，都跑到死人家里搬东西，到祖厝厅堂煮掉吃了，现在换成请村里厨公来办几桌象样的，或请外煮厨师来包办几桌。从出殡前到入土为安后办“落山桌”止，天天要的，烟酒都要好一点的，晚上帮守灵的亲朋好友吃喝玩乐齐全，打麻将，玩牌什么的，半夜还得“半夜粥”——说是粥，没鱼肉烟酒不行的。

停尸多久也是衡量主人的经济实力，一般停三天，就显示主人有实力了。一来担搁不得。会出现尸臭，二来亲朋好友来守了三天是极限，再拖下去，大家疲得没人料理后事了。老布什帮布友庆作主。停尸三天。

第二天。布友庆家乡出外做事的亲堂都回来了。没全家回来的也派家庭代表来了，这也显得在村里地位问题，地位差的人。回来的人自然少。

布友庆跪着偷偷附上娘的耳朵小声说：“娘啊！孩子知错了，我这段时间应该守在娘的身边，不跑回三德去忙生意，不应该与李莉莉勾缠……我现在回来，求娘原谅不孝儿子吧！”

非常奇怪的，这次不用手去抹娘的眼睛，老娘自己闭眼了，在场的人喧哗一片，都称奇！

布友庆为娘烧了纸后，老布什就叫友庆过来。

老布什说：“年轻人要小心哪！为什么叫做灵堂，很灵的，你这段做了什么亏心事，做了什么对不起娘的事，你自己要小心哪！”

布友庆吓得当场跪在老布什面前说：“我没有啊！求族长告诉我，我接下来应该怎么办？”

布友庆三德县的工商界朋友也赶来了，三德县县长陈发水亲临吊唁，县里几个部门和友庆认识的有头脸的人也来送赙仪，陈莉莉也来了，当然她是以友庆的客户来送赙仪的，哪敢当场亮相他们是结拜夫妻？丽仙第六感官感觉到了，因为她从赤脚大仙照灵镜里看见过莉莉……但忙于做孝媳，还是装做不认识。

布黑三也回来了，忙于演主角，帮老布什指东划西，安排各方面秩序，让村里人感到，他和布友庆一起在三德，心连心，情同手足！

西乐队从第二天凌晨就开始来吹吹打打，场面很是热闹。

有趣的一个小插曲，是西乐队统一着装，西乐队制服和税务干部的警服很相似，恰好三德县一税务的朋友因来的急，没换下税务制服，中午宴请来吊唁人的时候，这朋友和人挤在桌群里吃喝，老布什追过去，揪起这个朋友的衣领大骂：“md！你吹不好好吹，跑来这边和人家吃喝？”——原来老布什把这个朋友当西乐队队员了……

西乐队吃饭时间要和来吊唁的亲朋好友错开的，就是要在人家吃饭聚集的时候，竭力吹打，才显得不冷场，说是为死人吊唁，实为演给活人看，表明这家子不寒酸。

老布什说：“起来起来，今天你应该跪你娘，死人为大，死人最大，出殡时，我都要向她跪下的！你有心事，有对不起你娘的事，出殡前一定要给你娘说清楚……”

布友庆颤抖着身子站起来说：“听族长安排，晚辈不敢放肆！”

布什说：“冬至刚过不久，清明前后，冬至前后，阎罗王最爱来人间招聘的，你自己不注意这点，那天你回来，我也忘了提醒你……唉！现在办后事要紧，要办成什么规格的？你说了，我吩咐亲堂去办，你守灵就是！”

布友庆说，按村里最高规格办！

老布什说：“村里最高规格是出殡时，皇家礼炮开道，宫庭长号和鸣锣护位，拍胸舞跟后捶胸顿足哭哀，西乐队断后……但你爹健在，不能八抬灵柩的！只能四抬！出殡入土为安后，按照我们布氏族惯例，到哪一代发迹时，上几代没做功德的要一起做了，你爹健在可做生功德……”