387 著书

个个闭上眼睛，在心间揣摩大德威严和尚口中话语，一时间难以分辨，只得眉头紧锁，闭口不言。

李半仙更是一脸深思神色，半响之后，才慨然言道：“师兄此言，大善！八百佛祖非我众生，又怎知众生苦乐？”

唯有苏杉身处于帝踏峰顶端，用意志延伸至寒山寺中，见到了李半仙三十余万言的寒山寺大乘本愿经，以及听到了大德威严和尚而今这一番话语，忽地脸上出现莫名的笑意。

这一刻间，苏杉陡然想起了华夏族中，这么一个典故。

典故中记载着：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

难怪在经文名字中，加上大乘二字。

“此经文是我寒山寺立派之基，望诸位僧人，仔细体悟！”

大德威严和尚脚踏莲花，站在李半仙身边，将一身明黄袈裟轻轻抖动，言道：“佛门教义，本是源于玄黄大世界中八百旁门佛祖。玄黄大世界中有三千大道，八百旁门，对应着三千神魔，八百佛祖，你等来此修炼二百余年，想必早已心中明白，实则所谓的西天佛祖，都是与神魔一般的存在，高高在上，我辈天下众生只不过是蝼蚁而已。”

闻言，诸多僧人齐齐神色大变。

可却无人反驳大德威严和尚，只因这些华夏族中僧人，经过二百余年光阴，对玄黄大世界中往事多有了解，已然知晓大德威严和尚这番话语里头，没有半句虚言。

这一段典故，与大德威严和尚那些话语，何其相似。

大德威严和尚是说，八百佛祖并非我等众生，又怎知众生苦乐？

当年惠子与庄子辩论，却是惠子输了一筹。而今大德威严和尚这一席话语，却与华夏族中典故里头惠子的言论全不相同，只因惠子并不是鱼，而大德威严和尚却是众生之一……

正当众人沉默之时，大德威严和尚脸上带着无尽慈祥笑意，道：“故而贫僧平日里，口中从不念诵阿弥陀佛之名，他本是旁门佛祖，与三千神魔一般的存在，我如何能将之日夜挂在嘴边？若是八百佛祖真大慈大悲，真的一心为众生着想，万古之前三千神魔又怎能将众生视作食粮，恣意杀戮？”

“善哉！善哉！”

李半仙沉默了良久，此刻才点头称是，高呼善哉。

却闻得大德威严和尚一手指天，一手指地，再言道：“源自八百佛祖的佛门之内，本有三净戒，第一是恶心去尽，此戒可取；第二十善心满学，此戒也可取；其三却是度尽众生……照贫僧看来，唯有这度尽众生最是无理！八百佛祖不是我等众生，又怎知众生哭苦乐，如何能替众生做选择？故而我寒山寺教义，称作大乘佛法，与他太上魔道以及八百佛祖小乘佛法不尽相同……”

一语道出，周围僧人久久无语。