大唐种田指南 第56节

高长松想了一下道：“那可否借个稍微贵点的碗，我担心貔貅觉得土陶碗太简陋了，都不肯喝水。”至于为什么不拿最贵的碗，这不是怕貔貅一口把碗吞了吗？

哎，还是节省点成本吧。

蔡元光想想，认为高长松讲得很对，他说：“我有一只唐国所出的白瓷碗，身浅、敞口外撇、玉壁形底足，来自江浙地区的名窑，恐怕你在整个乌斯藏都找不到第二只了。”

高长松听后连连摆手道：“不了不了，太贵重了。”你说是黄金的，被貔貅吞了后他还能打一只类似的，一旦上升到瓷器，就成无价之宝了。

唐代的青瓷与白瓷都是时代的宝藏，是万里挑一的珍品，高长松想他不过是个豆腐商罢了，哪有本事弄到瓷器？

三清铃是很重要的法器，铃声清脆悦耳，有宁心安神的功效，为神人所喜。既然神明与人都爱这铃声，那心思不纯的妖魔鬼怪自然就不爱听了，于是他还有驱邪的功效。

高长松带来的是常用的“滴水铃子”，诵经文时都摇这种铃。

清脆的铃声好似落在人的心上，陈子航又将敕水咒念得抑扬顿挫，只听他说：“一点在砚中，云鱼须臾至。病者天之，百病消除。邪鬼吞之，化为粉碎。”

也不知是否为高长松的错觉，他感觉那水变得更清澈、更透亮了。

……

最后还是找了个普通点的瓷器碗，说哪儿特殊，就是镶嵌一层金边，这碗真比上不足、比下有余了。

等到一更天，还没什么反应，习惯整夜冥想的高长松与净尘还好，杨晨他们都开始打瞌睡了，至于乌云，早就找了处安静地，盘尾巴呼呼大睡。

高长松还是在冥想，当他冥想时，感知力都会变强，有时他认为，自己虽闭着眼睛，却能“看”见外面的世界，他的精神力像触须般向外扩散，捕捉空气中灵力流动的方向，描摹出图景。

忽然，他感到一阵风扑面而来，起初，这股风并不爆裂，柔和地拂过人的脸庞，蔡元光感到一阵睡意，仿佛他多日来积累的疲惫蜂拥而至，他的眼皮子在打架，马上就要睡去了。

“叮！”

傍晚前，阿毛载着净尘回到蔡元光家。乌斯藏不像长安，门禁执行得很严格，可百姓都知道，太阳落山后就是妖魔鬼怪的时间，在外游荡难免遭祸，夜深人静时他们都呆在家里。乌斯藏胜似有门禁。

佛前水供在主院的正中心，敕水咒加持过的净水则摆在佛前水边上。

其实，科仪中的净水也有它的专属器皿，可这不是高长松没带吗？他想了一下问蔡元光：“有没有黄金打造的碗？”

蔡元光听后略有些无语：“当然是没有的。”

谁没事打金碗啊！