第二十章

因竹帘之后便是女眷，房中带着女眷熏香的香气，李崇训对这个行商很是不满，自然话语不善。

见那仆妇言语大惊小怪，他便说道：“既然这位行商便能到这里，为何我不能来，难道这里有什么不可告人之事？”

那仆妇难以置信地看着他，说：“郭相公只是前来送货而已。”

李崇训道：“我记得他是一个时辰前就来送货了，怎么送了一两个时辰，尚没有送完吗，还是有其他事？！符公出镇镇所，商人便可进入内宅了？！”

郭荣知道自己不便留下，起身对李崇训道：“还请这位郎君不要侮辱在下品性，更不能侮辱符家夫人清誉，如此，在下先行告退。”

第二十章

李守贞李公上位并未几年，家业积累绝无可能同符家相比。为了养军队，没有哪个节度不想大肆敛财，只是有些人是取之有道，有些人是横征暴敛外加纵容下属军官劫掠。在为将之道上，李公在外的风评绝无可能同符公相比。

在唐末天下大乱之后，北方比之南方，军阀混战更加厉害，导致民不聊生，有办法的士族大家，大多都举家搬迁向相对安定的南方，正是这种迁移，让南方的文化迅速发展，绘画诗词歌舞都很繁荣。

而北方在此种情况下，已经几乎完全是武人的天下。

武将称帝，便是武将治国的思路；且武将为节度的情况下，武将一般也兼任刺史，军政大权都在武将手中。这让文官和武将之间的矛盾很大，武将大多看不上文官，士人想要谋求官位，便也不得不逢迎武将，大多士人是依靠做武将幕僚而走上仕途。

他说完就要走，李崇训却让自己身后的从人拽住了郭荣。

金氏被气得浑身发抖，他没想到李崇训品性能如此差，而昭瑾却要嫁给这种人。

金氏让婢女带昭瑾昭宛从后面的门先行离开，昭瑾面色不比金氏好看，不想走，金氏推了推她，道：“把三娘和六娘带走。”

她便起身来，让仆妇掀开了竹帘，走了出去，对李崇训道：“李郎，你这些话，可能乱说？我也不想和你就此争吵，且请二郎前来，待二郎同你说话。”

李崇训之前就见过了金氏，也去拜见过当家主母杨氏，此时面对金氏的怒火，他说道：“我不知我哪句话是乱说？”

如此，北方几无什么文化氛围，而如李公这般依靠推举自家主公为帝而上位的武将，实在不能指望他家的家教有多么好。

金氏是出自清河书香士族张家的人，哪里看得上李崇训这种粗鲁兵将的做法。

虽然符家也是兵将之家，但符公本身就是能文能武的儒将，到下一代，有先主母张氏的教育，大郎符昭序二郎符昭信便也是有些文墨的将官，哪里会如李大郎这般无礼。

而李崇训出自行武之家，前来宛丘迎亲，想到他家圣眷正隆，他父亲做主将，符公也只有做副的份，加之符家提出让庶女做媵妾随长女一起嫁给他，可见符家想和他家联姻的心思急切，符公想得重用，也必得有他父亲的提携不可，如此，他对符家自然缺乏恭敬之心。到得宛丘，在符家住下，也如在自家时候一样行径放诞。

进得乘风堂，只见之前在符家大门门廊处所见的年轻行商正坐在里面杌子上，旁边高几上放着茶汤和水果，一婢子同一仆妇在旁边伺候。