第一章 重生者
不久,出任大司命神宫下大夫的祖父病故,熊无疾也失去了靠山。
无奈之下,他只好出任神宫摄灵使,搜集供奉九神的灵性。
出生时楚国发生叛乱,熊无疾的家族因为站错了队,以至于满门被灭。。
好在熊无疾祖父是桑台九神宫之一的大司命神宫术士,得知消息后出桑台千里救援。只可惜最终晚了一步,虽然最终斩杀了灭门的仇人,却只救出熊无疾一人。
之后,祖父带着熊无疾来到桑台,拜入大司命神宫。
桑台,又名楚丘,夏朝中后期,楚人祖先季连部落一支曾居住于此。
后楚人南迁,不敢忘怀祖地,于是将京宗命名为桑台,专门用以祭祀祖先和神灵。
它看上去,是一盏青铜灯,式样极其古朴。
但熊无疾知道,它并不只是一盏青铜灯,而是他三入幽冥采集而来的冥金,由他的祖父熊柳托请大司命神宫大祝,以大司命斡旋造化之术,历三年方炼制成功。
他高约二十厘米,圆形镂空底座连接一根高足,上接一个直径约十厘米的圆盘。
圆盘正中央,则是一棵青铜树,一只飞鸟立于枝头。
树名扶桑,鸟称凤凰。
《楚辞·天问》中就有:焉得彼嵞山女,通之于台桑。
诗句中的台桑,也就是桑台。
熊无疾自幼长于桑台,从小被引入大司命神宫。
大司命,也就是楚国神话中的死神。
只是他根骨并不好,虽有祖父帮忙,但是在晋阶小祝之后,就再无寸进。
它有一个学名,叫做聚灵灯。
而在熊无疾的时代,它又被称之为养魂灯,是桑台术士用来保命的神器。
远在两千五百年前的春秋战国时期,战乱不止,妖魔遍地。各国皆供奉仙魔,以换取超凡之力守护家园。
如齐国的八神主、秦国的五帝神,还有楚国的九神君。
熊无疾出生于战国时期,是战国七雄之一楚国宗室子弟。